上樑不正下樑歪？

有調查顯示，近半中學生認為時下的所謂「援助交際」只是「互相利用、各取所需的社交生活」，即是no big deal！另近半成甚至自認可能會「援交」，當中有一半竟還是band 1學生！

援交，說穿了，就是賣淫。包裝有別，但骨子裡都是為金錢而出賣肉體，出賣自尊。據說，部分少女來自中產家庭，絕非生活迫人，而是心甘情願搭上陌生男人，得來的皮肉錢，卻只為買個名牌手袋！為取得朋輩認同，賺回「自信」，而出賣自尊，好不諷刺！ 我們的年輕人竟又普遍認同這是社交生活的其中一模式，怎不令人咋舌！

中學生毒禍才鬧得沸沸揚揚，甚麼校園驗毒、強制或自願，弄得政府和學校頭痛不已。另一邊廂，少女們(包括受過良好教育的)竟又自欺欺人地出賣自己肉體，自毀前途而不自知。我們不禁要問，這一代搞甚麼了？

大家大概也心裡有數。人若幸福快樂，濫甚麼藥？人若擁有自尊，援甚麼交？年輕人逃避現實，沉醉於迷幻中，又或不惜一切地追求物質慾望—這是成年人社會的一面鏡嗎？ 是我們上樑不正，才使下樑歪嗎？

社會才剛義無反顧力挺正生學生，痛擊歧視，支持他們重返正軌。 這是令人鼓舞的。 但我們又能否讓下一代成長於一個真正慈悲和關愛的社會呢？

警察遊行

警察員方代表，面對傳媒時表示，遊行只為要求政府兌現承諾，於今年上半年將警員職系架構檢討呈上行政會議討論，如今政府食言，才上街抗議，聲言行動跟近日的中高級公務員一致減薪政策完全無關。

這跟梅窩居民表示要有自己的學校，而非歧視正生學生，有異曲同工之妙。現在，正生書院在輿論戰中贏到開巷，梅窩居民完全慘敗，我想，警察先生們或將步梅窩居民後塵。

對外——七一遊行象徵港人團結一心、爭取民主普選，並曾見證五十萬人以汗水成功走出倒董之路。在這政治敏感時刻，警察卻來喝頭啖湯，爭先上街。為的，卻非港人福祉，而是他們的口袋！時間上，警察準時出擊，大收震懾效果，卻絕不光彩，莫說男子氣概！如此抽七一的水，曾於七一流過汗的港人看在眼內，怎會甘心？

對內——消防員出入火場，甚至捨己救人，又何以不值得特殊看待？警察們大概只差沒說出口：我們特殊在北京也買我們怕囉。如此大搞分化，其他紀律部隊的同僚又怎會服氣？

各位男子漢，道理你們是有的，但請做得紳士一些。

「有牌爛仔」已經是古舊的名詞，你們不會想港人勾起不必要的集體回憶吧？

大失蹤

正生事件是名副其實「全民開講」。由特首、行會英哥、保安局長，退休FIT馬、區議會、鄉議局、樂壇天后、息影甘草演員、年輕偶像（那個藍奕邦才厲害，竟建議最好全民公決），人人高談闊論、各抒自見。

事情奇在，到了全民有say時，主要政黨卻消失得無影無蹤，像事不關己似的，「保皇黨」們甚至倒戈相向。政府派保安局接招，李少光及其同僚全力以赴，絕不是是但但，值得一讚；反觀相關人民代表，保安事務委員會正、副主席哪裡去了？從前的壞孩子現重返正途，卻無處棲身；學校助青少年重建未來，卻如此被排斥、歧視；代議士們現在還不發聲行動，更待何時？這不是梅窩的事，而是演變成正邪對決，然而我們那幫集體walk out的英雄豪傑如今又walk到哪裡去了？

除了滑不溜手的政客外，宗教領袖哪裡去了？(梅窩那鄉委副主席不就是因為信奉天主教而捨近取遠，把女兒送往半山讀書，卻又嚷著要保留校舍不讓正生嗎？)大嶼山是佛門勝地，大師當年封山為保佛門清靜，現佛門腳下鬧得雞犬不寧，大師卻沒有在區議會會議上說兩句佛偈，普渡蒼生？

傳媒朋友們，北極有沒有企鵝，跟進與否亦不過是甜品一碟；正生事件卻是人民英雄口中大是大非，社會公義，絕不可將上述那班隔岸觀火的人就此放過。

浮雲

小朋友停課，家長大嘆倒瀉籮蟹、盡失預算—連夜捱眼瞓陪太子讀書備戰，現卻開戰無期；試不能考，小朋友的「前途」未卜，想下想下甚或悲從中來—難怪電台烽煙節目中，失落、徬徨的家長罵聲四起。好些莘莘學子也真的懶理怎麼豬、雞、牛、羊流感，繼續到補習社溫習:「我早已編排了溫習時間表，應付考試，不能因停課而改變!」

為官的怎不無奈? 皆因民「意」果真如浮雲，聚散無常有如富豪與女星間的感情，既多變，也真假難分。

才上月，政府把確診患者逗留過數小時的酒店全座密封七日，封得密不透風。酒店外的你和我，大讚政府當機立斷，防疫有功，並為那班倒楣的旅客喝采，歌頌他們為香港而作的犧牲。

想不到，一個月後，曾經不惜一切死守的防疫戰線，卻不及考試戰線重要。原來，大家重視子女考試成績，尤甚於旅遊業收益。 又原來，家長會覺得子女溫了書沒試考會「唔抵」。 事實證明，政府推廣「求學不是求分數」，比推廣母語教學更失敗。

家長或這樣說，官員不會轉膊的嗎？那時墨西哥死得人多，以為是沙士翻版，大家才抱著唔怕一萬的心態。及後但見死亡率低如普通感冒，也就應該隨機應變。

其實，一如顧客永遠是對的，民意亦永遠是對的。只是，民意的基礎，總會視乎利之不同，而有不同標準。 官員的腦袋轉數不夠快，昨天帶來掌聲的政策，今天可能就是票房毒藥。

十年又十年

柴九問：「人生有多少個十年？」

我問：「繼續原地踏步，再多幾個十年，又有何干？」

所指的，不單是平反六四，更是我們基因中的大量「各家自掃門前雪」分子。

十年前，麗晶花園一帶生人勿近，不是因為那裡開了間服務愛滋病患者的健康中心，而是那裡充斥著仇恨——居民自發的「誓保家園」行動持續了過千日，到處掛滿羞辱求診者的橫額及大字報，並設有抗爭司令部，組織糾察滋擾出入中心的人士，甚至一度封鎖途經其屋苑的路線。行動之瘋狂，令人發現歧視病比愛滋病更加可怕。

十年後，一間荒廢校舍能夠讓決心改過的年輕人棲身兼上學，竟也被數百名梅窩居民群起攻之。這班年輕人，都已戒除毒癮。 他們要的，是一個安全、有充足宿位的校舍，以及大家的一顆平常心(支持的話，當然好；不支持，也不要說三道四就好了)。在眾多歧視的目光下，他們勇敢面對鏡頭，向梅窩居民求情，求一個更新機會。 換來卻是「支持更新，但不要在梅窩，梅窩無人吸毒！」

十年來，我們有進步嗎？今日，行政會議有新界王。 他會助政府擺平離島的鄉親嗎？至今，只有保安局長為正生書院求情。教育局、平機會又在哪裡？

這班年輕人，大概還未完成人生的第二個十年。我們願意放下私心，好讓他們重過新生嗎？

愛之深，責之切

大台向來無所匹敵，新聞採訪隊為維園年宵、煙花匯演諸事走入人群時，往往頓時成為拍攝焦點，記者被人前呼後擁、要求合照俱見慣不怪。 政府的大小記者會，更是大台未到，不會開始。江湖地位，不言而喻。

然而，江湖正起風雲。 自網民以CCTVB「暱稱」之，時有採訪隊被群眾高呼CCTVB喝倒采；現更有人高舉自創標語追擊其現場直播，且一舉成名！如此下來，新聞部日後作現場報道，難道要由保安大隊陪同？報道七一遊行時，除刪走必有的「粗口」叫囂外(You Tube熱播長毛六四當晚在銅鑼灣街頭帶領群眾一唱一和式地不停狂叫「曾蔭權」「X街」)，難道還要打醒十二分精神留意人聲中、畫面裡可會含有「是旦」、「是是旦旦」或「豉油加蛋」等關鍵詞？記者街頭訪問:「點睇財爺派糖？」，可會被贈：「是是旦旦啦」？如是者，又可否出街呢？

雖然內部軍心士氣肯定已大受打擊，但說不定因禍得福，未嘗是一件好事。

民眾積極主動給你「溫馨提示」，正好給大台一個下台階－面對「第二管治班子」時，大可一臉無辜的表示「人民力量勢不可擋」，「董生也是就此被鬧到腳痛」，大台絕不可步「中央十台」後塵，看來要推出「微調方案」(實則還原基本)。

觀眾愛之深，責之切。且望大台不要辜負市民期望。

美國、丹麥、墨西哥

高志活，何許人，是不是高志森的兄弟？國殤之柱，在哪？是不是在國金「商」場三期？或許，真會有人這樣問的。說到底，丹麥藝術家高志活，和他的國殤之柱，在港的認知程度不算高。 即使讓他入境，亦不會佔據媒體多少篇幅，因為他不是王丹。

倒是，被特區入境處這樣扣留遣返，頓時成了新聞，而且是負面的新聞。政府為此負上限制自由、踐踏和平活動的惡名，惹來為阿爺當看門狗的嘲諷。結果是，支聯會想要的新聞仍然有——高的兒子順利入境，並帶了手信(兩座新的銅製雕塑)送給港人，而政府則自討苦吃。

更感無奈的還有丹麥駐港領事，即使副領事接機，仍是不得要領。不是嗎？誰叫你是北歐小國？同一天同一個地方，同是支聯會迎接的人，學運領袖熊焱——至今仍是中國的通緝犯——竟順利入境！

熊焱真謙虛，說可能入境處人員年紀輕，不認識他。哪裡！不是有兩名職員侍候在熊生身邊嗎？他們當然認識他——拿美國護照的美軍隨軍牧師——雙重身份：美國公民、美軍人員。不是丹麥，不是墨西哥。